中国老规矩,这就是哺育!

2020-06-28 16:10作者:admin来源:未知>次阅读

原标题:中国老规矩,这就是哺育!

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文|国粹君

中国素有“礼仪之邦”的美誉,所谓”国有国法,家有家规;异国规矩,不走周围。“

规矩两字,也颇有深意。“规”字 左边是“夫”,“矩”字左边是“矢”,“夫” 和“矢”都是象形的“箭”。以“箭”设偏旁,有趣很隐微。箭自然要有倾向,有现在标,有标准,且倾向要正确,现在标要实在,方能“矢志不移”。

“规”字的右边是 “见”,相符在一首就是一个站着的人,头上长着极夸张的大眼睛,外示本身眼睁睁地监视监督。“矩”字的右边是“巨”,即一小我手持量具在测量操作。

汉字以形求义,规矩两字本意是讲“成”周围的工具,引申则是讲规矩全靠行使践走才有意义。这说的是法则、规范、标准,即行家都要按照的走为界线和收敛。

睁开全文

自小我们的父母就哺育吾们要懂规矩,比如大人措辞小孩子别乱插嘴的规矩;上学时见到老师要懂规矩启齿先叫“老师益”;出来做事后经商要懂得商场上的规矩;为人父母的时候还要哺育本身的孩子学规矩……

张岱年老师曾说,“一个对本民族的历史与文化知之甚少的人,在精神上便匮乏一栽归属感;一个对本身的传统不懂得继承发扬的民族,便无法自主于世界民族之林。”

不论时代怎么变迁,有些老祖先传下来的老规矩,吾们不及丢。

1. 为人子不晏(晚)首,衣被本身清理,晨昏必定省。

2. 为人子坐不中席,走不中道。

3. 为人子出必告,逆必面。

4. 长者与物,须两手奉接。

5. 徐行后长,不疾走先长。

6. 长者立不走坐,长者来必首立。

7. 不在长者座前踱来踱去。

8. 立不中门,过门不践门限。

9.食时不叹,不责骂子弟。

10. 同桌吃饭不另备美食独啖。

11. 不提剔食之美凶。

12. 坐、立、走走当坐如钟,立如松,走如风,卧如弓。立纷歧足跛,坐勿展脚如箕,就寝不抬不伏,右卧如弓。

13. 衣冠不求华美,惟须乾净。

14. 见长者,必趋致敬。

15. 登高不呼,不指,不招呼。

16. 路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱。

17. 乘车见长者必下,见小者亦须与之颔首为礼。

18. 夜必归家,因事不及归时,必先告家人。

19. 车马繁杂冲区,不招呼敬礼。

20. 不立在路上久谈。

21. 不走马路中间,越路须先向旁边看清,不走与汽车争路。

22. 走走时,步履宜郑重,并宜张胸闭口,现在向前视。

23. 遇妇女老弱,答尽先让路让座。

24. 途次有人问路,须详为指使;问路于人,须随即称谢。

25. 一人不入古庙,两人不看深井。

26. 逢桥先下马,过渡莫争船。

27. 在舟车上或飞机上,不探首或伸手出窗,并不得肆意涕痰。

28. 升降国旗及唱国歌、校歌时,肃立示敬。

29. 师长上下课时,首立致敬。

30. 向师长质疑问难,必首立。

31. 路遇师长,肃立道旁致敬。

32. 听讲时,答端坐或岳立;不支颐交股,曲腰,翘足。

33. 考试时,不窃窃私语,或三心两意。

34. 安其学而亲其师,乐其友而信其道。

35. 座有顺序,上座必让长者。

36. 入座后不横肱,不伸足。

37. 主先举杯敬客,客致谢辞。

38. 主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。

39. 举箸匙,必请行家同举。

40. 主人敬酒毕,正客须回敬主人。给人敬酒时,本身的杯子必定要放的比对方矮。不许逆手给人倒水或倒酒。

41. 用箸夹菜,只取向己之一方者,不立首向他角器中取菜。

42. 箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

43. 公食之器,不消己箸翻搅。

44. 匙多余沥必倾尽,方再入公食器中。

45. 本身碗中之肴菜,不走逆回公器中。

46. 箸匙所取肴菜,不倍于他人。

47. 食勿响舌,咽勿鸣喉。 不及吧唧嘴,喝汤不及吸溜。

48. 问别人是否要增饭,不及说“要饭”。

49. 吃饭的时候不及玩手机,咳嗽必转身向后。

50. 勿叱狗,不投骨于狗。

51. 碗中不留饭粒。

52. 偏差人剔牙齿。

53. 客食未毕,主人不先首。

54. 首席,主逊言轻慢,客称谢。

55. 宴毕,主人进巾进茶。端茶杯端饭碗,必定要双手端着侧边或底边,不及五指叉开从上手指抓着茶杯或碗边。

56. 吃饭如必须讲话,须避免唾沫入公器中,忌说不利话。

57 .有的孩子老人宠喜欢,能够挨着老人坐,但座椅不走 以高过长辈。

58. 吃鱼时不及说“翻”:答该把鱼从头最先倒转一壁,叫做“失踪头”。

59. 不及用筷子敲碗盘, 筷子不及立插在米饭中。

60. 吃饭时要两个手都在桌面上,手要扶碗,不许吃饭咬筷子。不许用一根筷子插来吃。

61. 初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫。自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某。

62. 有亲戚世交者,答各以其名分彼此相等。清淡称人曰老师或某兄,自称曰弟。老者长者,称曰老老师,自称曰后学,或称自名。

63. 称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家厉,曰家慈。见至交之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。

64. 称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。自称己名即可。

65. 称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。向人称自兄弟,曰家兄弃弟。称人之姊妹,曰令姊令妹。向人称自姊妹,曰家姊弃妹。见人之兄弟,称几老师,或几兄,自称小弟。见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。(书款则称侍)

66. 称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰内子或贱内。见人之妻称嫂,自称己名。(女子可自称妹)

67. 女子称人之夫,曰府上某老师,向人称自夫,曰夫君。见人之夫称某老师,自以避免称呼为佳,如需要时,只称本人即可。

68. 称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令喜欢,或女公子。向人称自子,曰小儿,女曰小女。见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。

69. 称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。见人之孙及女孙,称几公子几小姐。

70. 称人或称自之已故上辈,统加一先字。如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先厉先慈之类。称人已故下辈不消另加字,只云「以前某兄」即可,称自故下辈,但加一亡字,或云「以前某某」亦可。

71. 称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母,汽车曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母,称老老师老太太;交厚者,可称老伯及老伯母。

72. 称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母,称谓仿前。

73. 称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。向人称岳父母,曰家岳家岳母。见人之岳父母,称谓仿前。

74. 称人之内侄,曰令内侄。称人之甥,曰令甥。称人之婿,曰令婿。向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰弃甥,曰小婿。

75. 称人之亲友,曰令亲曰贵友。向人称自亲友,曰弃亲敝友。

76. 称人之师,曰令师,生曰令学徒。向人称自师,曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师,曰夫子或吾师。称自曰受业,或曰学徒。

77. 称人之长官,曰贵某长(院部厅局等)。称人之下属,曰贵下属或贵属。向人称自长官,曰敝某长,称自下属,曰敝同事或敝属,称其某姓某职亦可。

78. 称人之主人,曰贵上,称人之仆,曰尊纪。向人称自主人,曰敝上;称自仆,曰小价。

79. 先立外轻轻扣门,主人让入方入。

80. 入内有他客,主人造介绍,须逐一为礼,辞出时亦如之。

81. 入内见有他客,不走久坐;有事,须请主人另至他所述说。

82. 坐谈时见有他客来,即辞出。

83. 坐立必正,不聆听,不哗乐。

84. 不携全部动物上堂。

85. 主人室内之信件文书,概不取看。

86. 谈话答答必顾看。

87. 将上堂,声必扬。

88. 户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖而勿遂。

89. 主人欠伸,或看钟外,即须辞出。

90. 饭及眠时不访客。

91. 晋谒长官尊长,答先鞠躬敬礼,然后就座;及退,亦然。

92. 与长官尊长,及妇女走握手礼时,答俟其先走伸手,然后敬谨与握。

93. 访公教人员,必先问明其上班钟点,不走久坐座谈。

94. 访客不遇,或留片,或写字登留言牌。

95. 见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。

96. 及门先趋,为客启阖。

97. 每门必让客先走。

98. 入门必为客安座。

99. 敬茶果先长后小,老师后熟。

100. 室内有他客,答与介绍,先介小于长,介卑于尊,介近于远,同伦则介前于后。

101. 主人必下座,举杯让茶。

102. 客去必送致敬,远方客必送至村外或路口。

103. 远方客专来,须备饮食寝室,导厕所,导沐浴。

104. 远方客去,必送至驿站,看车开远,首返。

105. 礼尚去来,来而不去,去而不来,皆非礼也。

106. 赐人不曰来取,与人不问所欲。

107. 赠人物品,必谦必敬。

108. 赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿破例。

109. 一向赠物,座有他客,须避不益看听,远来及初晤,可不避。

110. 受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须去拜。

111. 长者赐,不敢辞。

112. 不宜送钟外。有送终的有趣,不吉利。

113. 不宜送蜡烛,蜡烛是祭祀用品。

114. 参加吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣。

115. 居丧不参加吉礼,只送仪物。

116. 凶服不入公门,不不益看吉礼。

117. 贺婚在多宾前,辞不谐谑。

118. 临丧不乐。

119. 里有殡,不巷歌。

120. 饭于丧家,酒不赭颜。

121. 佩会葬徽章者,礼终即卸去,不佩带他去。

122. 将远走,必辞亲友,祭祖辞亲。

123. 远到方针地,必先探看相关人士。

124. 归来必谒亲友,或略送土物。

125. 远走之亲友辞走,必去送走,事前或赠物,或宴饯。

126. 远方客来探看,须去答拜,或设宴接风。

127. 旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘。

128. 受人之送走及饯别,达到所在地,须逐一函谢。

129. 人之接风或洗尘毕,须还席。

130. 入境问禁,入国问俗,入门问讳。

131. 入国不驰,入村里必下车马。

132. 他人正谈话,不在中间插言。

133. 两人对谈,不向中间穿走。

134. 不高声喧嚣扰乱他人视听。

135. 不横坐,不横腿,不扪脚。

136. 不隔席谈话。

137. 坐不掀首椅凳之后方。

138. 衣帽不加于他人之衣帽上。

139. 不向人喷水吐痰。

140. 不向人呵欠,舒伸,嚏喷。

141. 不许叉着腿儿,不许斜楞眼儿。

142. 不许掳袖管儿,不许挽裤腿儿。

143. 不许抖落腿儿。

144. 递给人剪刀时,不许刀尖对人。

145. 无道人之短,无说己之长。

146. 家庭之事,不走向外人言。

147. 口为祸福之门,话要经一番考虑再说。

148. 见失意人,不说得意语;见晚年人,不说衰丧话。

149. 交浅不走言深,绝交不出凶声。

150. 不羞辱人,不向人开玩乐。

151. 与残疾人会面,须特殊恭敬。

152. 于肩提小贩苦力,莫讨益处。

153. 施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于吾答加恕。

154. 善人自当靠近,须要久敬;凶人自当敬而远之。

155. 遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。

156. 瓜田不纳履,李下不整冠。

157.凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。

158. 己所不欲,勿施于人。

159. 凡请示他人的事,必须造门请示。

160. 己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。

有人强横地把这些老规矩视为“陈规陋习”。随着上一代人徐徐老去,现在年轻人中懂“规矩”的越来越少。

其实,老规矩用一个字概括就是:礼。它足够了”推己及人“的换位思考,和”正己化人“的人文关怀。

取其精华,去其糟粕。吾们祖祖辈辈传承下来的老规矩,即是人造的,更是为人的。它并非只停顿在书本上,也不是只在博物馆才能看到。现实生活,才是传统文化最大的传承阵地。

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